Hàng hóa là sự việc thống tuyệt nhất của hai thuộc tính giá chỉ trị sử dụng và giá chỉ trị. Về mặt cực hiếm sử dụng, tức hình thái tự nhiên và thoải mái của sản phẩm hóa, ta rất có thể nhận biết trực tiếp được bằng các giác quan.

Bạn đang xem: Vì sao tiền là hàng hóa đặc biệt


Hàng hóa là sự việc thống độc nhất của nhì thuộc tính giá trị áp dụng và giá trị. Về mặt quý hiếm sử dụng, tức hình thái thoải mái và tự nhiên của hàng hóa, ta rất có thể nhận biết thẳng được bằng các giác quan. Cơ mà về mặt giá bán trị, tức sắc thái xã hội của mặt hàng hóa, nó không có một nguyên tử vật hóa học nào bắt buộc đủ cho những người ta bao gồm lật đi lật lại mãi một mặt hàng hóa, thì cũng quan yếu sờ thấy, nhận thấy giá trị của nó. Giá trị chỉ gồm một tính hiện tại thuần túy làng hội, cùng nó chỉ thể hiện ra cho tất cả những người ta khám phá trong hành vi trao đổi, tức thị trong quan hệ giữa các hảng hóa cùng với nhau. Bởi vì vậy, trải qua sự phân tích các hình thái bộc lộ của giá trị, bọn họ sẽ search ra bắt đầu phát sinh của tiền tệ, hình thái giá chỉ trị rất nổi bật và vượt trội nhất.


a)Sự phát triển các hình thái giá trị

Sự cách tân và phát triển các hình thái cực hiếm trong nền kinh tế hàng hóa được biểu lộ thông qua tứ hình thái cụ thể sau đây:

-Hình thái giá trị giản đối kháng hay ngẫu nhiên:

Đây là sắc thái phôi thai của giá chỉ trị, nó lộ diện trong giai đoạn đầu của thảo luận hàng hóa, khi trao đổi mang tính chất ngẫu nhiên, fan ta dàn xếp trực tiếp đồ dùng này mang vật khác.

Ví dụ: 1m vải = 10 kg thóc.

Ở đây, cực hiếm của vải được bộc lộ ở thóc. Còn thóc là cái được dùng làm phương tiện để thể hiện giá trị của vải. Với thuộc tính tự nhiên và thoải mái của mình, thóc phát triển thành hiện thân quý giá của vải. Sở dĩ như vậy vì phiên bản thân thóc cũng đều có giá trị.

Trong ví dụ, quý giá của 1m vải, bản thân nó ví như đứng 1 mình thì cần yếu phản ánh được hay biểu thị được giá trị của phiên bản thân nó là bao nhiêu. ước ao biết giá tốt trị của 1m vải đó cần đem đối chiếu với quý hiếm của 10kg thóc, vì vậy hình thái giá trị của lm vải ở đó là hình thái tương đối, còn 10kg thóc không biểu lộ giá trị của bản thân nó được, trong mối quan hệ với vải, nó chỉ biểu thị giá trị của vải cho nên nó là hình dáng ngang giá chỉ của giá trị của vải. Nếu thóc muốn biểu hiện giá trị của mình, thì phải đảo ngược phương trình lại: l0kg thóc = 1m vải.

Hình thái giá bán trị kha khá và hình thái đồ dùng ngang giá bán là nhì mặt tương quan với nhau, ko thể bóc tách rời nhau, bên cạnh đó là nhì cực trái lập của một phương trình giá trị. Vào hình thái giá trị giản 1-1 hay bất chợt thì phần trăm trao đổi không thể nạm định. Hình thái thứ ngang giá bán của quý giá có ba đặc điểm: giá chỉ trị sử dụng của nó trở thành bề ngoài biểu hiện giá bán trị; lao động rõ ràng trở thành vẻ ngoài biểu hiện lao cồn trừu tượng; lao động tứ nhân trở thành vẻ ngoài biểu hiện tại lao hễ xã hội.

- Hình thái giá chỉ trị rất đầy đủ hay mở rộng:

Khi lực lượng sản xuất cải cách và phát triển hơn, sau phân công phu động thôn hội lần sản phẩm nhất, chăn nuôi bóc khỏi trồng trọt, dàn xếp trở nên thường xuyên hơn, một sản phẩm & hàng hóa này hoàn toàn có thể quan hệ với khá nhiều hàng hóa khác. Khớp ứng với tiến trình này là hình thái giá trị khá đầy đủ hay mở rộng.

*


Đây là sự việc mở rộng hình thái quý hiếm giản đối chọi hay ngẫu nhiên. Trong lấy ví dụ như trên, quý hiếm của 1m vải vóc được biểu hiện ở 10kg thóc hoặc 2 nhỏ gà hoặc 0,1 chỉ vàng. Như vậy, hình thái đồ gia dụng ngang giá vẫn được không ngừng mở rộng ra nghỉ ngơi nhiều sản phẩm & hàng hóa khác nhau. Mặc dù nhiên, vẫn chính là trao đổi trực tiếp, phần trăm trao đổi chưa nỗ lực định.


- Hình thái chung của giá chỉ trị

Với sự cải cách và phát triển cao không chỉ có vậy của lực lượng sản xuất và phân công phu động xóm hội, sản phẩm & hàng hóa được đưa ra đàm phán thường xuyên, nhiều chủng loại và các hơn. Nhu cầu trao đổi cho nên trở nên tinh vi hơn, người dân có vải muốn đổi thóc, nhưng người dân có thóc lại không đề nghị vải và lại cần thứ khác. Vì thế, bài toán trao đổi trực tiếp không hề thích hợp với gây trở ngại mang lại trao đổi. Trong tình hình đó, người ta đề xuất đi tuyến phố vòng, sở hữu hàng hóa của bản thân mình đổi mang thứ hàng hóa mà nó được không ít người ưa chuộng, rồi đem hàng hóa đó đổi lấy thứ sản phẩm & hàng hóa mà mình cần. Khi đồ gia dụng trung gian trong thảo luận được cố định lại ở thiết bị hàng hóa được nhiều người ưa chuộng, thì hình thái thông thường của cực hiếm xuất hiện.

*

Ở đây, toàn bộ các hàng hóa đều thể hiện giá trị của bản thân mình ở cùng một thứ hàng hóa đóng sứ mệnh là đồ dùng ngang giá chung. Mặc dù nhiên, trang bị ngang giá chỉ chung không ổn định tại một thứ hàng hóa nào. Những địa phương không giống nhau thì hàng hóa dùng làm cho vật ngang giá tầm thường cũng khác nhau.

- sắc thái tiền tệ:

Khi lực lượng cấp dưỡng và phân công trạng động buôn bản hội cải cách và phát triển hơn nữa, sản xuất sản phẩm & hàng hóa và thị phần ngày càng mở rộng, thì tình trạng có nhiều vật ngang giá chỉ chung tạo cho trao thay đổi giữa các địa phương vấp phải khó khăn, cho nên vì thế dẫn đến yên cầu khách quan đề xuất hình thành đồ dùng ngang giá bình thường thống nhất. Khi thứ ngang giá tầm thường được thắt chặt và cố định lại ở một vật duy nhất và thông dụng thì xuất hiện thêm hình thái chi phí tệ của giá chỉ trị.

*


Lúc đầu có rất nhiều kim các loại đóng vai trò tiền tệ, nhưng về sau được thắt chặt và cố định lại ở kim loại quý: vàng, tệ bạc và sau cùng là vàng. Sở dĩ bạc bẽo và tiến thưởng đóng vai trò tiền tệ là vì những ưu thế của nó như: thuần duy nhất về chất, dễ chia nhỏ, khôns hư hỏng, với cùng 1 lượng và thể tích nhỏ nhưng chứa đựng một lượng quý hiếm lớn. Tiền tệ xuất hiện là kết quả phát triển lâu hơn của sản xuất và đàm phán hàng hóa. Lúc tiền tệ thành lập và hoạt động thì quả đât hàng hóa được phân thành hai cực: một bên là các hàng hóa thông thường; còn một mặt là hàng hóa (vàng) đóng vai trò chi phí tệ. Đến phía trên giá trị các hàng hóa đã tất cả một phương tiện bộc lộ thống nhất. Tỷ lệ trao thay đổi được cố định và thắt chặt lại.

b)Bản hóa học của tiền tệ

Tiền tệ là một hình thái quý giá của sản phẩm hóa, là sản phẩm của thừa trình cải tiến và phát triển sản xuất và hội đàm hàng hóa. Những nhà kinh tế tài chính trước C.Mác giải thích tiền tệ từ hình thái phát triển tối đa của nó, bởi vậy đã không hiểu rõ được bản chất của chi phí tệ. Trái lại, C.Mác phân tích tiền tệ từ lịch sử dân tộc phát triển của sản xuất và thảo luận hàng hóa, trường đoản cú sự cải cách và phát triển của những hình thái quý hiếm hàng hóa, cho nên vì thế đã kiếm tìm thấy xuất phát và bản chất của tiền tệ.


Vậy, chi phí tệ là mặt hàng hóa đặc trưng được tách bóc ra làm vật ngang giá thông thường thống nhất cho những hàng hóa khác, nó diễn đạt lao rượu cồn xã hội và biểu hiện quan hệ một trong những người cấp dưỡng hàng hóa.

Sau khi hệ thống xã hội nhà nghĩa sụp đổ, tự “chủ nghĩa bốn bản” ngoài ra cũng biến mất theo, nhường nhịn chỗ cho từ “kinh tế thị trường” để biến chuyển phạm trù vị giác của mọi tín đồ khi đàm luận về ghê tế. Trên Việt Nam, điều này rõ ràng hơn ở chỗ nào hết.
Sự thay thế sửa chữa từ ngữ thường ngụ ý một sự phân biệt: chủ nghĩa tư bản xem như là một trong phạm trù tiêu cực, còn kinh tế thị trường là một trong phạm trù, nếu không tồn tại tính tích cực, thì cũng trung tính. Với hàm ý đó, Đảng cộng sản nước ta đã đưa ra khái niệm “kinh tế thị trường với triết lý xã hội chủ nghĩa” (tương đương với định nghĩa “kinh tế xóm hội nhà nghĩa thị trường” của Đảng cùng sản Trung Quốc).
Song việc chuyển đổi từ ngữ ko thể không tồn tại hậu quả trong ngôn từ lý luận: công ty nghĩa tư phiên bản phải chăng đồng nghĩa với khái niệm tài chính thị trường gọi theo nghĩa một nền kinh tế trong đó thị phần điều ngày tiết tất cả? Hay phía sau sự thay thế từ ngữ còn là sự việc thay cụ lý luận về chủ nghĩa tư bản của những Mác vì lý luận về kinh tế thị ngôi trường của chủ nghĩa tự do thoải mái kinh tế?
Luận điểm của nội dung bài viết dưới đây là. Những tiêu giảm của lý luận mácxít – đặc biệt quan trọng trong so với về tiền tệ và về sức lao rượu cồn – có không ít điểm tương đồng với những giới hạn của kinh tế học tự do chủ nghĩa truyền thống và tân cổ điển. Cho nên vì vậy một sự nhấn thức phê phán lý luận về công ty nghĩa tư bản của Mác đôi khi cũng là sự phê phán dấn thức về tài chính thị trường của kinh tế tài chính học thống trị. Đó còn là đk để trình bày của Mác tiếp tục khẳng định tính chất của nó là “phê phán khoa kinh tế chính trị” – tè tựa của bộ Tư bản cùng của đa số các tác phẩm tài chính khác của Mác.
Phân tích cách làm sản xuất tư bạn dạng chủ nghĩa, Mác để vấn đề trong khi không khác tài chính học tự do chủ nghĩa cổ xưa hay tân cổ điển: Nền kinh tế tài chính thị ngôi trường biến tất cả thành mặt hàng hoá. Hầu hết quan hệ làng hội mọi trở yêu cầu quan hệ cài đặt bán. Từ hạt thóc mang đến đất đai, và trong cả sức lao động, không một vật nào không tồn tại thị trường và giá cả của nó.
Đồng thời, cũng theo phong cách đặt vụ việc của Mác, không phải bất kể vật như thế nào được mua bán và có chi tiêu đều là hàng hoá. Phạm trù mặt hàng hoá chỉ những thành phầm xuất phạt từ một chuyển động có tính tư nhân, được làng hội thừa nhận là có ích thông qua thể thức thị trường, tức thông qua kỹ năng của sản phẩm được hiệp thương với tiền tệ.
Từ tư tưởng này, vụ việc được đặt ra là: đất đai, mức độ lao động hay tiền tệ có phải là hàng hoá tốt không?
Trong trường hợp lắp thêm nhất, câu vấn đáp của Mác dứt khoát: đất đai ko thuộc phạm trù mặt hàng hoá; ngân sách của khu đất đai không bộc lộ giá trị của một mặt hàng hoá, nhưng mà là một biểu thị của địa đánh (địa sơn tư bạn dạng hoá), có nghĩa là của tình dục giữa những nhà tư phiên bản và các nhà địa chủ phân chia giá trị thặng dư làng mạc hội.
Ngược lại, những phân tích của Mác về chi phí tệ với sức lao đụng khá nhập nhằng, thiếu độc nhất vô nhị quán. Trong điều kiện đó, hoàn toàn có thể có hai giải pháp đọc Mác, nhị cách vấn đáp khác nhau thắc mắc ở trên.
1. Đó là giải pháp đọc thông thường nhất, trở thành quan điểm chính thống trong những sách giáo khoa Mác-Lênin. Bảo rằng tiền tệ là mặt hàng hoá có nghĩa là tiền tệ, như đa số hàng hoá, gồm hai ở trong tính giá chỉ trị sử dụng và giá trị. Ví như vàng, chẳng hạn, là hàng hoá được chọn làm tiền tệ, công dụng của hàng hoá tiền tệ này nằm tại vị trí giá trị sử dụng của nó, vừa có tính năng của một kim loại, vừa có tác dụng của đồ vật ngang giá bán chung. Còn quý hiếm của chi phí tệ, giống hệt như giá trị của hầu hết hàng hoá khác, vì hao chi phí lao động cần thiết để chế tạo ra xoàn quyết định. Tuy nhiên, sẽ là đồ gia dụng ngang giá chung, xoàn không thể biểu lộ giá trị trong bản thân nó. Cho nên vì thế không thể bao gồm một phạm trù “giá cả chi phí tệ”. Chi phí tệ chỉ tất cả thể biểu thị giá trị của nó trong toàn bộ những sản phẩm hoá khác hơn là vàng: chính là hình thái giá chỉ trị kha khá của chi phí tệ.
1. Quan hệ giới tính giữa hàng hoá và tiền tệ được quan niệm như là dục tình giữa nhị hàng hoá với nhau. Nói phương pháp khác, tiền tệ chỉ là 1 trong hình thái mặt phẳng của sản phẩm hoá, cho nên có thể để nó qua 1 bên nhưng chỉ so với quan hệ giữa hàng hoá với nhau. Từ kia nền kinh tế tài chính thị ngôi trường được quan niệm như một nền kinh tế tài chính trao thay đổi hiện vật, chi phí tệ chỉ duy trì vai trò – không thiết yếu – của một trung gian trong quan hệ bàn bạc hàng hoá. Đó là cách tiếp cận tiền tệ của kinh tế học cổ xưa và tân cổ điển thuần tuý, không hẳn là so với của Mác.
2. Nếu tiền tệ là mặt hàng hoá, hoạt động tạo lập tiền tệ, như mọi hoạt động sản xuất mặt hàng hoá, là hoạt động có tính tứ nhân. Tiền tệ là sản phẩm của một qui trình tạo ra giá trị, tức một qui trình xóm hội hoá lao động trải qua thị trường, bằng sự thảo luận tiền tệ với hàng hoá. ý niệm này đi ngược lại phân tích của Mác.
2. Theo rất nhiều phân tích của Mác về hình thái giá bán trị, chi phí tệ không hẳn là sản phẩm hoá, mà lại cũng chưa phải là phi hàng hoá, cơ mà là cực đối lập với hàng hoá. Vào hình thái giá chỉ trị, tình dục giữa sản phẩm hoá cùng tiền tệ là quan hệ tình dục đối cực (Tư bản, Quyển I, tập 1, nxb Sự thật, trang 74).
Nếu quà là hàng hoá được chọn làm chi phí tệ thì nên phân biệt rõ vàng-hàng hoá cùng vàng-tiền tệ. Rubi là hàng hoá, tuy thế khi biến tiền tệ thì vàng không hề là một mặt hàng hoá, nhưng mà là cực trái chiều với sản phẩm hoá. Nói bí quyết khác, lúc cử vàng vào địa vị vật ngang giá chung của sản phẩm hoá thì mặt khác cũng là các loại vàng ra khỏi trái đất hàng hoá (Tư bản, I, 1, trang 100).
Phân tích này còn có hai hệ quả là vàng-tiền tệ từ vứt giá trị áp dụng lẫn quý hiếm riêng của vàng-hàng hoá:
1. Với tính cách là đồ gia dụng ngang giá bán chung, vàng đề nghị để sang một bên chức năng kim loại của nó thì mới hoàn toàn có thể đóng vai đại biểu giá trị của giới hàng hoá.
2. Vàng, tất nhiên, phải có giá trị thì mới làm đồ ngang giá bán chung. Nhưng đã là đồ gia dụng ngang giá chỉ chung, vàng biểu thị giá trị của các hàng hoá, chớ bạn dạng thân không có giá trị buộc phải biểu hiện. Tiền tệ đối lập với hàng hoá ở phần nó là thành phầm có tính buôn bản hội trực tiếp, chưa hẳn thông qua thị trường. Bởi vì đó, vận động tạo lập chi phí tệ, không giống với chuyển động sản xuất mặt hàng hoá, ko phải là một trong những qui trình thêm vào giá trị. Vì chưng vậy mà không có một phạm trù “giá trị chi phí tệ”: loại được gọi là cực hiếm tiền tệ thật ra là giá chỉ trị cơ mà tiền tệ đại biểu; cũng như cái được điện thoại tư vấn là hình thái giá bán trị tương đối của chi phí tệ thật ra chỉ sức tiêu thụ của chi phí tệ.
Ngược lại, tất cả một phạm trù “giá cả tiền tệ”: sẽ là lãi suất, tuy vậy đây không phải là hình thái bộc lộ giá trị của một sản phẩm hoá, mà lại là hình thái biểu lộ quan hệ phân phối giá trị thặng dư giữa những nhà tư phiên bản tài chủ yếu và những nhà tư bạn dạng công thương nghiệp (Tư bản, III, 2, trang 28).
1. Chi phí tệ với hàng hoá là 1 thể thống nhất, vừa đối lập, vừa có tác dụng tiền đề mang đến nhau. Không thể quan niệm hàng hoá mà không có tiền tệ, mặt khác hàng hoá chỉ sống thọ trong sự đối lập với tiền tệ. Nền kinh tế tài chính thị ngôi trường phải được nhận thức từ dục tình đối rất hàng hoá-tiền tệ chớ không phải từ phần đông quan hệ thảo luận hàng hoá thẳng với nhau. Đó là điểm khác nhau tại chính giữa Mác và kinh tế tài chính học truyền thống và tân cổ điển.

Xem thêm: Top 10+ cách kiếm tiền ai ) hàng đầu năm 2024, tiền điện tử ai 'nóng' hơn cả bitcoin


2. Sự khác biệt cơ bạn dạng giữa chi phí tệ với hàng hoá tại vị trí tiền tệ là thành phầm của lao động xã hội trực tiếp, trong những khi hàng hoá là thành phầm của lao đụng xã hội con gián tiếp: mặt hàng hoá khởi đầu từ một qui trình lao động bao gồm tính tư nhân, cho nên tiện ích xã hội của nó còn đề xuất được thị phần thừa nhấn qua sự thảo luận với chi phí tệ. Tình dục đối cực hàng hoá-tiền tệ biểu lộ tính chất hai mặt bốn nhân-xã hội của nền kinh tế tài chính thị trường. Ưu điểm của lý thuyết Mác là đã vạch ra được điều đó.
3. song cũng thiết yếu ở điểm mấu chốt nói trên mọi phân tích của cục Tư Bản lại không hoàn chỉnh. Tiền tệ xuất phát, theo Mác, xuất phát từ một qui trình lao động tứ nhân được xóm hội công nhận không trải qua thị trường: vậy thì thông qua thể thức cụ thể nào? Điều này học thuyết Mác ko nói rõ.
Câu vấn đáp không thể tìm kiếm thấy trong số những quan hệ giữa những tác nhân tứ nhân hiệp thương hàng hoá với nhau. Tuy nhiên đó là lý giải thông thường xuyên nhất, ko thể cho rằng tiền tệ là tác dụng phát triển tự phát của quan liêu hệ bàn bạc hàng hoá trực tiếp giữa nhau, bởi vì hàng hoá mang từ đầu hình thái tiền tệ. Mác đã che định kinh tế tài chính học truyền thống trên điểm này: quan hệ nam nữ hàng hoá-tiền tệ không bắt nguồn từ những hội đàm hiện vật. Nói phương pháp khác, ko thể quan niệm hàng hoá tách bóc rời ngoài tiền tệ; vấn đề bắt đầu của tiền tệ và nguồn gốc của hàng hoá là một: đó là 1 trong những thể thống nhất. Lập trường của Mác, vày vậy, là không đồng ý hai thái độ phiến diện:
– một mặt, thuyết chi phí tệ-ký hiệu (bao bao gồm thuyết tiền tệ công ty nước) cho rằng tiền tệ chỉ là ký hiệu bao gồm tính qui ước xã hội, không quan hệ tình dục gì cùng với giới hàng hoá;
– khía cạnh khác, thuyết chi phí tệ-hàng hoá (bao bao gồm thuyết tiền tệ kim loại) cho rằng tiền tệ chỉ là 1 trong những hàng hoá không hơn, ko kém, tức là không thấy được sự không giống nhau, đối lập giữa chi phí tệ cùng hàng hoá.
Theo người sáng tác bộ Tư bản, chỉ tất cả một hành động xã hội bắt đầu đưa được một sản phẩm hoá lên vị thế vật ngang giá bình thường và đồng thời nhiều loại nó khỏi trái đất hàng hoá. Mà lại Mác không xác minh hành vi xã hội sẽ là gì.
Câu trả lời rất có thể tìm thấy trong mối đối sánh tương quan mà Mác vén ra thân tiền tệ cùng nhà nước: như thể mối đối sánh tương quan giữa quyền lực của chi phí tệ cùng quyền lực ở trong phòng nước tập quyền; hay là mối đối sánh giữa quan hệ giới tính hàng hoá-tiền tệ với quan hệ xóm hội công dân-nhà nước pháp quyền; hoặc một hướng dẫn khác theo đó, một hàng hoá biến hóa tiền tệ thông qua việc xác lập tiêu chuẩn giá thành và việc đúc chi phí là hai công việc mà nhà nước chọn lọc đảm nhận. Vày đó, Mác xác định: đằng sau quyền lực tối cao của chi phí đúc là quyền lực ở trong phòng nước. (Phê phán khoa kinh tế chính trị, nxb Editions Sociales, những trang 181, 189-190, 193-194, 236).
1. Hành vi xã hội lựa chọn 1 hàng hoá lên làm vật ngang giá thông thường là hành vi đơn vị nước với tư bí quyết là đại biểu của xóm hội. Chi phí tệ là một trong hình thái thiết chế hoá trực thuộc phạm vi chính quyền.
2. Ấn định giá chấp nhận của kim cương (bao nhiêu vàng hoàn toàn có thể qui đổi thành bao nhiêu tiền đúc) là thể thức rõ ràng qua đó sản phẩm của một lao động tứ nhân (vàng) được thích hợp thức hoá vị một quyết định ở trong nhà nước, và bằng phương pháp đó được thôn hội công nhận là thứ ngang giá chỉ chung.
Điều quan trọng đặc biệt cần nhấn mạnh ở đây là thể thức chi phí tệ hoá đá quý không phải là một quan hệ trao đổi: fan mang quà thoi đến ngân hàng trung ương không làm cho hành vi buôn bán vàng đến nhà nước, mà lại qui đổi xoàn thành chi phí đúc. Buộc phải phân biệt rõ hành động mua bán hàng hoá là 1 trong quan hệ trong số những tác nhân tứ nhân cùng với nhau, với hành vi đúc tiền, tức tạo thành lập chi phí tệ, là 1 trong quan hệ giữa một tác nhân tư nhân và nhà nước. Vào trường hòa hợp của tín dụng, vấn đề tiền tệ hoá kỳ phiếu tứ nhân được triển khai qua thể thức tái ưu đãi của ngân hàng trung ương.
4. phương pháp đọc Mác trình bày trên đây, nếu tất cả cơ sở, có thể chấp nhận được kết luận rằng thị trường không bắt buộc là toàn diện những quan lại hệ tứ nhân mua bán sản phẩm hoá. Rất nhiều tác nhân tứ nhân chỉ là 1 cực của nền kinh tế thị trường. Cực thứ nhị là đơn vị nước, là cơ cấu tổ chức thể chế hoá và cai quản tập trung tiền tệ. Nói bí quyết khác, tổ chức cơ cấu tản quyền tứ nhân và cơ cấu tập quyền đơn vị nước là hai cực đối lập trong thể thống nhất kết cấu thị trường.
1. Gần như thiếu sót trong giải thích về tiền tệ đã tạo nên Mác không thực thi được quan hệ tình dục đối cực bốn nhân-nhà nước tổ chức cơ cấu hoá nền kinh tế tài chính thị trường. Điều đó hoàn toàn có thể giải thích hầu như thành kiến trong nhà nghĩa Mác-Lênin, theo đó kinh tế thị trường là một nền kinh tế mang tính thuần tuý tư nhân, phi tập trung, vô thiết yếu phủ, tự thay đổi một bí quyết mù quáng và vô thức bằng giá cả. Một quan điểm về cơ phiên bản không khác quan điểm của kinh tế tài chính học cổ điển và tân cổ điển. Đó là một trong những cách nhìn phiến diện: vày vì, nếu dìm thức rõ được phương diện kia của thị phần (mặt đối lập với sản phẩm hoá, có nghĩa là tiền tệ; với mặt đối lập với các tác nhân bốn nhân, có nghĩa là nhà nước), thì nền tài chính thị trường tiềm ẩn ngay trong định nghĩa một cách thức xã hội hoá trực tiếp, tất cả tính triệu tập – rõ ràng hoá trong cơ chế tiền tệ –, với những tài năng điều máu vĩ mô, gồm ý thức – là những chế độ tiền tệ.
2. Với việc tan rã của chủ nghĩa thôn hội hiện nay thực, ở những nước hoặc đã xác định từ quăng quật chủ nghĩa Mác-Lênin, hoặc còn duy trì nó vào hình thức, chủ nghĩa trường đoản cú do kinh tế – mà lại học thuyết tân cổ xưa hiện là đại biểu chính – đang kẻ thống trị và hoành hành. Có mang “quá độ trường đoản cú nền kinh tế kế hoạch hoá triệu tập sang nền tài chính thị trường” hay chỉ tải một nội dung giản đơn: phi đơn vị nước hoá nền ghê tế, bốn nhân hoá những doanh nghiệp, thiết lập giá cả từ bỏ do, bãi bỏ những cơ chế hạn chế tự do thoải mái của các thị phần vốn, lao động, khu đất đai... Song đây mới chỉ là 1 trong những mặt của nền tài chính thị trường. Phương diện còn lại, rất cần phải hình thành tuy vậy hành, bao hàm bộ lắp thêm nhà nước trung ương với khối hệ thống tiền tệ và tín dụng thanh toán (trong đó bank trung ương duy trì vai trò cấp cho vay vốn cuối cùng). Vấn đề, như vậy, chưa phải là chuyển quyền quyết định kinh tế tài chính từ tay bên nước sang trọng tay tư nhân, mà lại là cấu trúc lại hầu như quan hệ giữa các doanh nghiệp – nên là những đối kháng vị quyết định thực sự tự nhà –, với nhà nước tw – là cấp nên có quyền lực xác lập cơ chế tiền tệ và gồm năng lực đặt ra và vận dụng những chế độ tiền tệ. Nói giải pháp khác, vấn đề, đối với các doanh nghiệp, là nạm thế chính sách ràng buộc vi mô do quan hệ hành chính bởi một chính sách ràng buộc mô hình lớn bởi tình dục tiền tệ.
Thực tế của không ít nước đang đưa sang nền tài chính thị ngôi trường còn cho thấy: Khi đông đảo ràng buộc cũ đã tan tung mà hầu như ràng buộc bắt đầu chưa hình thành, thay vì vận rượu cồn theo qui lao lý thị trường, nền kinh tế tài chính vận hễ theo giải pháp rừng(1). đông đảo nơi không có một nhà nước tw thực sự thì cũng không có thị ngôi trường đúng nghĩa của nó.
* Đồng tác giả với Pierre Salama của Introduction à l’Economie de Marx, nxb La Découverte, Paris 1992.
(1) trong số những kinh nghiệm của Việt Nam, chẳng thể không nói tới khối hệ thống hợp tác xã tín dụng thanh toán hình thành bỏ mặc mọi quy tắc với kiểm tra ở trong phòng nước trung ương; và sự sụp đổ dây chuyền sản xuất của tổng thể hệ thống đó vào khoảng thời gian 1991. Cũng có thể nhắc mang đến tình trạng các doanh nghiệp chuyển động xuất nhập khẩu dành riêng quyền thống trị ngoại tệ theo tiện ích riêng của mỗi solo vị; chỉ từ tháng 10 năm 1994, nhà nước trung ương mới quyết tâm ráng lại quyền thống trị tập trung nước ngoài tệ thông qua hệ thống ngân hàng.

Sức lao động hợp lý và phải chăng là mặt hàng hoá?

Hàng hoá và giá trị

*
Trần Hải Hạc (1945-)
*

Theo khái niệm của Mác, nhà nghĩa tứ bản, trước tiên, là 1 trong nền tài chính hàng hoá, một nền kinh tế tài chính trong đó hoạt động sản xuất do những nhà công ty tự chủ triển khai theo những dự đoán và giám sát riêng; không biết chắc làng hội cần gì và cần bao nhiêu, mỗi bên doanh nghiệp bắt buộc đánh cuộc, từ ra quyết định loại và lượng hàng hóa họ cung ứng ra. Trong đk đó, hao tổn phí lao động sản xuất, tiên khởi, không có tính buôn bản hội, mà mang tính chất tư nhân. Lao động tứ nhân đó còn phải được thích hợp thức hoá: làng hội xác nhận tính bắt buộc thiết, hữu dụng của lao động thông qua thị trường, tức là qua thể thức trao đổi thành phầm lao động làm nên với tiền tệ. Lượng lao động bốn nhân được gửi hoá thành lao đụng xã hội (tức là lao động đề xuất thiết, bổ ích cho thôn hội) do tỷ lệ trao đổi thành phầm lao rượu cồn với tiền tệ quyết định.
Mác gọi là giá trị, xác suất lao cồn xã hội mà các hàng hoá là đại biểu. Nói biện pháp khác, giá trị là lao rượu cồn xã hội thứ thể hoá trong các thành phầm của lao động bốn nhân.
Thuộc tính giá trị này có mang phạm trù mặt hàng hoá. Sản phẩm hoá không đồng nghĩa với sản phẩm hữu dụng – có mức giá trị thực hiện –, cũng không đồng nghĩa với sản phẩm của lao động nói chung: mặt hàng hoá là thành phầm xuất phân phát từ lao động gồm tính tư nhân mà công dụng cho làng hội phải được thị phần hợp thức hoá. Trong nghĩa đó, mặt hàng hoá chưa hẳn là vật thể mà lại là tình dục xã hội.
Theo quan niệm của Mác, giá bán trị, trước hết, là một trong hình thái thôn hội có tính định kỳ sử, là hình thái biểu thị của các quan hệ làng mạc hội trong chế độ tư bản. Lý thuyết Mác định nghĩa giá trị như là sự thống tuyệt nhất của một thực thể xóm hội với một hình thức vật thể hóa.
Thực thể xóm hội của quý giá được Mác đối chiếu qua phạm trù lao hễ trừu tượng. Có nghĩa là không yêu cầu lao đụng theo nghĩa fan ta hay hiểu: không hẳn lao động như thể sức sản xuất, như là chuyển động kỹ thuật tạo thành một sản phẩm có ích nhất định (giá trị sử dụng); lao hễ này, Mác hotline là lao động cầm cố thể. Phạm trù lao đụng trừu tượng chỉ tính xã hội của lao hễ trong thủ tục sản xuất tư bạn dạng chủ nghĩa, lao hễ như là bộc lộ của quan hệ giới tính xã hội của nền kinh tế tài chính hàng hóa. Lao đụng trừu tượng là hình thái tính chất tư bạn dạng chủ nghĩa của lao rượu cồn xã hội, là lao đụng tái sản xuất rất nhiều quan hệ xã hội độc nhất vô nhị định.
Với tính cách là một thực thể làng hội, lao hễ chỉ có thể là trừu tượng, không bắt gặp hay sờ thấy được. Song cũng tương tự mọi quan hệ tình dục xã hội, lao động trừu tượng tất cả hình thái bộc lộ vật chất, vậy thể: chính là tiền tệ.
Tiền tệ là 1 trong những thứ hàng hóa được cử ra và tách ra tổng số hàng hóa để nhập vai trò đồ gia dụng ngang giá, có nghĩa là làm đại biểu thông thường cho giá trị của mặt hàng hóa. Mác desgin phạm trù tiền tệ qua giải thích về hình thái giá chỉ trị, bắt nguồn từ sự riêng biệt giữa cực hiếm và cực hiếm trao đổi. Cực hiếm trao đổi không hẳn là giá chỉ trị cơ mà là hình thức biểu hiện của nó: đó là giá trị của một sản phẩm hoá biểu hiện trong vẻ ngoài giá trị áp dụng của một hàng hóa khác được chọn làm đồ ngang giá.
Giá trị của hàng hóa bộc lộ bằng chi phí tệ call là giá chỉ cả. Nếu tiến thưởng là hàng hóa được lựa chọn làm đồ gia dụng ngang giá chỉ chung, phần đa hàng hóa biểu thị giá trị bởi những đơn vị vàng. Còn đá quý thì không thể hiện giá trị của nó, cơ mà làm vật bộc lộ giá trị của thế giới hàng hoá. Hàng hóa và chi phí tệ là nhị hình thái trái lập của giá bán trị: sản phẩm & hàng hóa là hình thái tương đối của giá trị, còn tiền tệ là hình thái ngang giá bán chung. Quan hệ giữa trái đất hàng hóa với tiền tệ, bởi đó, là quan hệ giới tính đối cực.
Đặc điểm của chi phí tệ là tại vị trí giá trị sử dụng của thứ ngang giá dùng để biểu lộ giá trị của sản phẩm hóa; cho nên vì vậy lao động ví dụ tạo ra vật dụng ngang giá bán làm vẻ ngoài biểu hiện đến lao đụng trừu tượng; cùng lao động tư nhân đựng dựng trong vật ngang giá phổ biến mang bề ngoài lao hễ xã hội trực tiếp. Điều này cũng tức là hàng hóa tất yêu trực tiếp đàm phán với sản phẩm hóa, mà bắt buộc quan hệ với tiền tệ để có được hình dáng trao đổi. Ngược lại, là vật ngang giá, chi phí tệ gồm thuộc tính đàm phán trực tiếp với mọi hàng hóa.
Tiền tệ và tín dụng thanh toán hợp thành một hệ thống hình tháp gồm ba cấp: tín dụng thanh toán thương mại, tín dụng ngân hàng, chi phí tệ đơn vị nước. 1) Đáy hình tháp bởi vì tín dụng thương mại tạo thành, tức tín dụng thanh toán giữa những nhà doanh nghiệp giao thương chịu mặt hàng hoá cùng với nhau. Mức sử dụng của nó là các kỳ phiếu vận chuyển từ tay fan này quý phái tay tín đồ khác bằng cách ký thương hiệu vào khía cạnh sau của bệnh phiếu. 2) tín dụng thanh toán thương mại rất có thể chuyển hoá thành tín dụng ngân hàng. Những ngân hàng thương mại dịch vụ mua lại các kỳ phiếu qua thể thức chiết khấu, cùng trao cho những nhà doanh nghiệp phần lớn phương tiện giao dịch thanh toán dưới dạng giấy bạc ngân hàng hay séc. Tín dụng thanh toán ngân hàng là 1 thứ tiền tệ tư nhân vì một ngân hàng dịch vụ thương mại tạo ra, và chỉ còn có chức năng làm phương tiện giao dịch trong thanh toán giao dịch giữa quý khách của ngân hàng đó. Còn giữa những quan hệ giữa những ngân hàng dịch vụ thương mại thì từng ngân hàng yên cầu được giao dịch bằng chi phí lệ thừa nhận do bên nước phát hành. 3) năng lực hoán thay đổi của chi phí tệ tứ nhân do những ngân hàng thương mại tạo nên được ngân hàng trung ương triển khai với thể thức tái ưu đãi kỳ phiếu; qua đó, ngân hàng trung ương ứng cho những ngân hàng cấp hai phần nhiều phương tiện giao dịch thanh toán pháp định – dưới dạng chi phí giấy và séc bank nhà nước – khả dĩ khép bí mật hệ thống tạo thành lập phương tiện thanh toán tư nhân.
Đằng sau quan hệ giới tính giữa tín dụng và tiền tệ là quan hệ giữa mặt hàng hoá và tiền tệ. Tính tính chất của nền tài chính hàng hoá mô tả trong ràng buộc tiền tệ, có nghĩa là hàng hoá độc nhất vô nhị thiết đề nghị chuyển hoá thành tiền tệ. Giả dụ không, hao chi phí lao động bốn nhân ko được làng mạc hội hòa hợp thức hoá, và bạn sản xuất sản phẩm hoá vẫn đánh thua thảm cuộc. Từ bỏ đó, chỉ việc một số doanh nghiệp lớn không trả nợ đúng hạn, ảnh hưởng tác động dây chuyền hoàn toàn có thể làm gián đoạn việc giao dịch lẫn nhau, mang đến phá sản hàng loạt. Vào nghĩa đó, quan hệ nam nữ hàng hoá-tiền tệ chứa đựng tài năng khủng hoảng.
Tín dụng có tác dụng nới lỏng ràng buộc tiền tệ, tuy vậy không thể xoá vứt qui tắc hao giá thành lao động tư nhân cần được xã hội hoá, tức mặt hàng hoá đề nghị đổi thành chi phí tệ. Một ngân hàng thương mại cấp tín dụng thanh toán cho một nhà doanh nghiệp trên các đại lý dự đoán sản phẩm lao động tạo sự sẽ được buôn bản hội phù hợp thức hoá; tức là ngân hàng tấn công cuộc nhà doanh nghiệp sẽ bán được hàng hoá với sẽ có tác dụng trả nợ. Có thể nói rằng rằng ngân hàng thương mại dịch vụ tiến hành, sinh sống đây, một hành vi “tiền hòa hợp thức hoá tư nhân” so với lao động bốn nhân. Trong trường hợp hàng hoá ko tiêu thụ được, khủng hoảng rủi ro thể hiện tại qua hiện tượng lạ hàng hoá áp dụng chính sách ưu đãi giảm giá và bank mất kỹ năng chi trả.
Nếu những ngân mặt hàng thương mại có thể trông nhờ vào bank trung ương như cấp giải ngân cho vay cuối cùng, thể thức xóm hội hoá lao hễ mang bề ngoài khả năng chuyển đổi tiền tệ ngân hàng thành tiền tệ nhà nước, với 1 giá bắt buộc trả khả đổi mới là lãi suất; qua đó, rất nhiều dự đoán của các ngân hàng thương mại và của những nhà công ty lớn được bank nhà nước đúng theo thức hoá. Song, kia vẫn là 1 trong những hành vi “hợp thức hoá làng mạc hội mang định”; chính vì hàng hoá quan trọng tránh khỏi sự phê chuẩn của thị trường. Giả dụ hàng hoá không tiêu thụ được, khủng hoảng thể hiện nay qua hiện tượng tiền tệ đơn vị nước mất giá, có nghĩa là lạm phát.
Trong những trường hợp, có thể nói rằng rất nhiều cuộc rủi ro khủng hoảng nhắc nhở tính chất tư nhân của tín dụng và tính đối rất của dục tình giữa tín dụng thanh toán và tiền tệ.
Tính mâu thuẫn của quan hệ giới tính giữa tín dụng thanh toán và chi phí tệ – tức cũng của quan hệ tình dục giữa hàng hoá với tiền tệ – trả toàn hòa bình với chính sách tiền tệ. Sửa chữa chế độ phiên bản vị vàng bởi một cơ chế tiền tệ lưu hành hãm hiếp (không còn khả năng thay đổi ra vàng) chỉ có nghĩa là ngân sản phẩm trung ương, tức công ty nước, đứng ra tổ chức kĩ năng chi trả của hệ thống ngân sản phẩm thương mại bằng phương pháp qui định những điều kiện phát hành tiền tệ đơn vị nước với hoán thay đổi tiền tệ ngân hàng. Trong một chế độ phiên bản vị vàng, bank thương mại, khi cung cấp tín dụng, đứng ra thay thế sửa chữa chủ nợ ban đầu. Trong chính sách tiền tệ lưu hành cưỡng bách, ngân hàng trung ương giữ vai trò đó.
Cho nên, các chính sách tiền tệ chỉ khác nhau ở số đông qui tắc (về sinh sản lập tiền tệ công ty nước với hoán thay đổi tiền tệ ngân hàng) xác lập quan hệ giới tính giữa bank nhà nước và bank cấp hai. Nói phương pháp khác, kia chỉ là phần lớn hình thái không giống nhau của quan hệ nam nữ giữa tiền tệ nhà nước cùng tiền tệ tứ nhân. Về mặt định kỳ sử, chính là những chế độ tiền tệ trực thuộc hai phương thức điều tiết khác của chủ nghĩa tư bản trước và sau chiến tranh nhân loại lần lắp thêm nhất.